Il volume raccoglie contributi di studiosi che si sono avvicendati nel corso di convegni e seminari sull'argomento. Ne scaturisce un'ampia e variegata ricostruzione delle diverse posizioni filosofiche che, lungo la storia del pensiero, hanno tratto motivo di fecondità critica dai pronunciamenti di Agostino d'Ippona sul tema. La verietà delle voci e degli approcci contribuisce ad arricchire di profondità teoretica l'intero spettro storiografico ivi considerato. Il pensiero agostiniano, mentre si rivela il nucleo unitario di fondo, palesa una sostanziale irriducibilità alle categorie ed alle sfaccettature entro cui il difficile tema del male viene ripensato, giustificando così la connotazione paradossale del titolo del volume.
Agostino non è (il) male. Atti
FIDELIBUS, Giuseppe
1998-01-01
Abstract
Il volume raccoglie contributi di studiosi che si sono avvicendati nel corso di convegni e seminari sull'argomento. Ne scaturisce un'ampia e variegata ricostruzione delle diverse posizioni filosofiche che, lungo la storia del pensiero, hanno tratto motivo di fecondità critica dai pronunciamenti di Agostino d'Ippona sul tema. La verietà delle voci e degli approcci contribuisce ad arricchire di profondità teoretica l'intero spettro storiografico ivi considerato. Il pensiero agostiniano, mentre si rivela il nucleo unitario di fondo, palesa una sostanziale irriducibilità alle categorie ed alle sfaccettature entro cui il difficile tema del male viene ripensato, giustificando così la connotazione paradossale del titolo del volume.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
