Prendi un setaccio e scopri il ladro. Il De Furtu in alto tedesco medio.

Le parole apparentemente semplici che formano il De furtu rappresentano il frutto di una complessa contaminazione culturale, testuale e linguistica. Se osservare il testo sotto la lente dell’universo magico e mantico permette di comprendere meglio l’importanza della performance orale del celebrante e dei due ‘giudici’, i confronti con le ordalie nei manoscritti religiosi e giuridici sono stati determinanti per comprendere il significato e l’uso di setaccio, fuso e fusarola e hanno consentito di capire la gravità e l’urgenza di identificare e punire il ladro infido che si nasconde in una piccola comunità.