Una seconda scheda di xilofilologia

Riassunto · Nell’articolo si prosegue nello studio delle xilografie nelle edizioni del Cinquecento che ebbero particolare fortuna e che furono replicate dopo la loro prima pubblicazione facendo necessariamente intagliare nuove xilografie, oppure eliminando completamente le xilografie degli antigrafi. Nella tradizione delle edizioni del Commento di Ser Agresto di Annibal Caro alla Ficheide di Francesco Maria Molza le xilografie indicano già di per se stesse un possibile stemma editionum. Caro e Molza appartenevano all’Accademia della Virtù, che nel quarto decennio del Cinquecento riunì alcuni dei più importanti intellettuali dell’epoca, compreso Antonio Blado, che ebbe il coraggio nel 1539 di stampare l’opera, con cui si chiuse il Rinascimento e si aprì l’epoca dell’oscurantismo tridentino. Abstract · A second issue about Xilophilology · This article continues the investigation of woodcuts in sixteenth-century editions that enjoyed particular success and were subsequently reissued, either through the necessary commissioning of new woodblocks or by removing altogether the woodcuts present in the copy-texts. In the editorial tradition of Ser Agresto’s Commentary by Annibal Caro on the Ficheide of Francesco Maria Molza, the woodcuts themselves already point to a possible stemma editionum. Caro and Molza were members of the Accademia della Virtù, which in the fourth decade of the sixteenth century brought together some of the most important intellectuals of the age, including Antonio Blado, who in 1539 had the audacity to print the work that marked the end of the Renaissance and the onset of the Tridentine period of obscurantism. Keywords · Xylo-philology, Antonio Blado, Sixteenth-century Reprints, Printing Privileges, Ecclesiastical Censorship.